清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中曾明确的提出了盘玩和田玉的三种概念，即文盘、武盘、意盘，这一观点被后世的收藏家们奉为圭臬。
这三种盘玩方式中，最常见、最简单、耗时也最长的，便是“文盘”。藏玉在身，通过佩戴、把玩等手段，让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的，是为“文盘”。
和田玉经过盘玩后有哪些变化?
事实上，和田玉在经过天长日久的贴身而藏、盘玩佩戴、精心呵护后，会逐渐蜕去粗躁的土壳，恢复往昔的灵性，其外表也会愈发润泽、缜密，油润光洁。
现如今，很多玉石爱好者都对和田子料情有独钟，对子料的皮色尤为看重，也正是因为皮色重的和田子料，在盘玩之后，子皮的颜色会越来越亮，看去愈加均匀油润的缘故。其中尤以黑皮子料与红皮子料为甚。
最近几年，色彩明艳的沁料越来越受市场青睐。除了因为它的颜色漂亮，还因为沁料是最容易盘出效果的料子。一块沁料，刚开始看起来可能很干，还会有很多小瑕疵，但盘过一段时间后，会发现料子不仅油润通透了，颜色也更加亮丽。一些小的绺裂在盘玩之后也会变的不明显，这就是盘玩沁料的奇妙之处。
此外，在盘玩过程之中，和田玉还会在氧气、水分以及人的作用之下逐渐形成一些微妙的化学变化，性质随之渐渐稳定，玉料也变得均匀，形成了一种从青涩到成熟的变化。水分、人体油脂等的沁入，也会让原本透明度不高的玉料变得更为通透，细腻且宝光内蕴。
盘玩和田玉不仅使其愈加通透莹润，价值倍增外，对于盘玩的人，也是大有好处。《本草纲目》就认为和田玉是蓄养元气最充沛的物质，常年把玩、佩戴，乃至服食能“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”。
