新疆和田玉籽料
古人雕琢玉器，很少特意保留皮色。因为受开采能力所限，古人获得的玉石绝大多数接近地表，除却籽料，其他种类的玉料表皮往往受到强烈的自然侵蚀，过于粗糙而缺乏美感。所以古人常常只用质地细腻的玉肉来进行雕琢。当然，我们也发现了一些俏色带皮的玉件，一样美不胜收。
红皮也是和田玉里经典式的皮，红皮颜色较鲜艳、喜庆，要知道中国人对红色几乎是从来都不拒绝的。真的红皮深入玉料肌理，自然而真实，细腻而温润，而假皮则有些浮在玉石表面，过于鲜艳而给人以“浮”或“飘”之感。天然的红皮，其表面的颜色是深浅不一，呈渐过渡，就像是墨如水中骤然化开一样。
几种典型的红皮：
枣红皮，顾名思义，这皮色与红枣的外皮相似，也就薄薄的一层，浮在玉体的外表。其颜色也与红枣相似，多似褐红色。
铁锈红皮，就象红色的铁锈，浮在物体的表面，但看着比较的浓厚了，也是红褐色。
撒红皮，此皮类似撒金皮，只是色调更加的浓艳，为红黄色，很是漂亮。
聚红皮，这种皮的形成需要极特定的环境与玉质配合。其实从和田玉的各类红色的色皮来讲，基本全都是铁元素致色(氧化铁)。形成的皮色与红枣相似，并非是艳红。
除了颜色，以皮的厚薄以及表现状态也可作出细分：
薄皮很好理解，在籽料肉质表面形成一种薄薄的皮，这种薄皮下面的肉质也是不错的。
沁皮就是皮色通过长年累月的沁染，沁入玉的肉质当中，这时候皮和肉质已经混为一体。沁皮的料子一般肉质紧密度相对差一些，从物理形成原理来说，肉质方面结构不是很紧密其它的元素才会慢慢沁入到肉质当中，但不是完全绝对的，如果沁皮下面能够出很白很细腻的料子的话，这种料子价值也是非常可观的。
油皮的皮很薄给人感觉好像在玉质表面漂浮着一层薄薄的油花，这种油皮下面的玉质通常也不错，只有玉质紧密度不错的情况下才会给人一种起油的感觉。
客观上讲，和田玉的皮色确实具有非常高的观赏性、玩赏性，它能给人得到更多的想象空间，欣赏到大自然留下的奥妙之处。
“无皮不籽料”这种唯皮论，也遭到一些异议。许多人只盯着皮就忽略了肉，一块和田玉，它的玉(肉)质是根本所在。就新疆籽料来讲，它的密度、糯性、脂感、油性都是其它玉料无法比拟的，不管你的皮有多俏，色有多美，只要一上手，好的玉料就有一股沁人心脾、油而不腻的美感，越玩越起劲的魅力。
