新疆和田玉籽料
和田玉籽料是玉石被冲到河流之中，经过年深日久的流水冲刷而形成的，而山料则是在山里直接开采，不同的形成方式就昭示着籽料与山料两者产量的不同。现如今越来越多的采石人，已经无法像以前那样可以随意的在河道中找到籽料，上好的籽料更是极为罕见，货源供应不足，这也是造成了籽料减少的原因之一。
籽料应具备什么样的气质呢?
孔子论玉讲的玉有“十一德”是最权威，也是最全面的诠释。孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”;就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱和善的仁人，可以想象这是多么高尚人格或气度。
“气如白虹，天也;精神见于山川，地也”;这更是直接讲玉的气质的，这就是我们常说的籽料的大气，籽料的浑厚，象孔子这样的描绘，谁人能比?上乘和田玉籽料具有无限的升值潜力，那么收藏此类上乘和田玉籽料需要谨记新、奇、绝、优这四大要诀。
“新”，
指的是和田玉在工艺上要有创新。收藏和田玉以工艺上有创新，在传统题材的基础上有能够融入强烈的时代气息，表现手法新颖独特此类作品必然也是具有不小的升值空间。
“奇”，
所谓和田玉作品的奇主要是表现在选材和构思上，雕刻者能够根据玉料天然的形态和材质，玉料大小、颜色、质地、纹理来构思和设计，做到因材施艺，以奇特出巧，以巧妙出奇，尽可能的显现出玉石天然美感。
“绝”，
则是指材质好，同是和田玉籽料种类，但是它们的品质差距很大，所以直接决定了玉器的欣赏价值和经济价值。上乘和田玉器以好的籽料的作为首选之列。
“优”，
就是指和田玉器的工艺水平要高。工艺水平也是影响玉器价值的重要因素，雕刻工艺精湛的和田玉器价值明显要高于普通的工艺水平。
总之，市场中普通玉石泛滥，但是优质和田玉很是少见，关键是收藏者需要善于发现，掌握丰富的收藏知识，能够懂玉赏玉和收藏玉石。不论品质好坏的新疆和田玉籽料原石，都是珍稀资源。
事实就是这样，前些年利用很多机械采挖新疆和田玉籽料原石，一年的采挖量也是极其有限的。归根结底是因为新疆和田玉籽料原石的储藏量是极其有限的。和田玉籽料原石温润，人们依然可以把玩，并从中找到乐趣。所以和田玉籽料原石必然成为宝贝。
