新疆和田玉
关于玉保平安的说法,我们能从古籍中找到一些答案。
《玉纪》作者陈原心讲:某年游晴川阁,从三层楼掉下来,幸亏因佩带了太公璜,得以不死。
清代玉器收藏家刘大同在他的《古玉辨》一书中,专门有一小节讲“古玉防险之见闻”,记述了他的几则见闻:
一是有位姓胡的瓦匠,在河中淘到了一只玉铲,即用作烟荷包坠石。后他为姓赵的人家盖房,正在上梁时,忽然失足落地,但人毫无损伤,而腰中玉坠崩裂了好几处。
又见一老翁在上海澡塘洗澡,出浴时晕倒在地,扶起时见老翁无恙,惟右臂玉镯碎矣。也许,今天的研究者都认为这是迷信,不可相信。其实,剔除掉其中的迷信成分,也还是有一定的道理。
和田玉手串
就像赵汝珍在《古玉辨》里所分析的:“岂知此乃精神贯注之结果,并非无理性之言也。盖古人视玉极重,佩之宛同载祖播迁。其一举一动,必特别小心。必视而后动,虑而后行。若是,则必少生是非,少遭意外。即偶遭意外,因心志有可靠之保护,必有意外之幸运。因之遂造谣生非,谓旧玉可以护身。是在古时确然,而在今日则不可能矣。”
也就是说,因为视玉极重,所以精神极其专注,即使偶遭意外,可能会因为心志集中而有意外之幸运。所以,从因为佩玉而“视而后动,虑而后行”以“少生是非,少遭意外”来说。是可以说玉能辟邪保平安的。“并非无理性之言也”。但我们不能因为佩戴了玉就百无禁忌、横冲直撞。因为视玉极重,所以精神极其贯注,即使偶遭意外,可能会因为心志集中,而有意外之幸运。佩玉能避邪保平安大概也是这个道理吧。
总之,因佩玉而免遭意外之祸,这可能纯粹出于偶然,也可能确有心理因素在起作用。不管怎么样,玉保平安作为一种信念,起码反映了人类共同的愿望。
玉器在古代作为一种礼器,本就有着祈求吉祥,保佑平安的寓意。古人对自然界的不测风云,人间的旦夕祸福无法理解与抵御,只能求助于神灵的庇护,而玉便是与神灵沟通的一种祥瑞之物。
如今佩玉以求吉祥,是多数人的心理想法,就像俗话所讲,“图个吉利”,这并不是完全相信玉真能带来什么好运,而是反映了人类对于美好生活的向往。与其说这是一种迷信,不如说是一种风俗,一种由历史和文化积淀而成的风俗。