成品参数
新疆和田玉手串 龙生九子
材质:新疆和田玉
  • 重量:152.8克
  • |
  • 人气:911
  • |
  • 私人订制季
  • 1/4 和田玉手串龙生九子,将传说中龙生的九子圆雕成九个小挂件并串成手串。该手串分别使用了白玉,黄口,青花,红沁等多种玉料。

  • 2/4 龙生九子一般用来比喻后代同胞兄弟各有所长,各有不同。

  • 3/4 所谓龙生九子,并非说龙只有九个孩子,九乃数之极,是指拥有很多后代的意思。

  • 4/4 设计者选用了九种不同的玉料来进行雕刻。

1/4 和田玉手串龙生九子,将传说中龙生的九子圆雕成九个小挂件并串成手串。该手串分别使用了白玉,黄口,青花,红沁等多种玉料。
题材故事
     龙生九子一般用来比喻后代同胞兄弟各有所长,各有不同。所以设计者选用了九种不同的玉料来进行雕刻。所谓龙生九子,并非说龙只有九个孩子,九乃数之极,是指拥有很多后代的意思。
加工制作
1/17 囚牛(黄口料) 囚牛,似龙而非龙,一般认为是龙生九子中的老大,但是性格却和其外貌十分不符。囚牛平生最爱好的竟是音乐,每当有人弹弦拨韵,它便飞过来,蹲在琴头欣赏音乐。如此久矣,人们便将它刻在琴头,一直沿用至今。  
2/17 狴犴(青花料) 狴犴,形似虎,有威力,生平好讼。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断。再加上它的形象威风凛凛,古时被装饰在狱门之上,还匐伏在官衙的大堂两侧,虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。 
3/17 狻猊(红沁料) 狻猊,形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。故佛座上和香炉上的脚部装饰就是它。相传狻猊的形象是随着佛教在汉代传入中国的,至南北朝时期已普遍使用,明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象。 
4/17 椒图(翠青料) 椒图形似螺蚌,性情温顺,衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神。相传椒图是传说中龙生九子之第六子,其形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。 
5/17 赑屃(墨玉) 赑屃又名霸下,龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿、吉祥的保护神。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹为治水作出了贡献。治水后大禹担心赑屃又到处撒野,便搬来大石碑,上面刻上赑屃治水的功迹,叫其驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。 
6/17 饕餮(糖玉) “饕餮”是中国古代传说中的凶兽,它最大特点就是能吃。相传饕餮没有身体,它因为太过于贪吃,最后竟连自己的身体也吃掉,只有一个大头和一个大嘴。因为饕餮的如此特性,所以后来成为了贪欲的象征,也常用来形容贪食或贪婪的人 
7/17 螭吻(白玉) 螭吻又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其形象。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”故螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。 
8/17 根据画稿做出大型。 
9/17 囚牛细工。 
10/17 睚眦(俄碧料) 睚眦性格刚烈,好勇擅斗。由此经常被人们刻绘在刀环、刀柄之上,我们在剑柄之上看到的龙口吞剑便是它的形象。它最初仅装饰在沙场名将的兵器上,后更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。 
11/17 椒图细工。 
12/17 赑屃细工。 
13/17 螭吻细工。 
14/17 狴犴细工。 
15/17 蒲牢(青玉) 蒲牢形状像龙但比龙小,好鸣叫。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸的形状。敲钟时,让鲸一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。 
16/17 狻猊细工。 
17/17 饕餮细工。 
关注评论
其他定制
原石推荐