中国是有着五千年历史的文明古国，千百年来，华夏儿女用勤劳和智慧在神州大地上创造了灿烂的文化传说。和田玉作为玉石中的典型代表，其背后承载的文化内涵，可以媲美于任何一种文化载体。中国人佩玉，赏玉，爱玉。人们比拟玉为君子，也赞诵冰清玉洁般的美人。和田玉 以及玉文化的产生以及发展，与中国传统文化的进程相得益彰。中外学者往往从不同角度给出关于和田玉以及玉文化的不同观点，但是无可厚非的是，玉文化，可以概括为龙的传人世世代代创造的精神财富和物质财富的总和。

和田玉作品

　　图腾，是从部落时期开始兴起的标志，从某种意义上讲，图腾往往能够凝聚一个民族。在中国的原始社会，人们就通过和田玉以及其他玉石来雕刻图腾，学者称其为玉图腾。玉图腾可能是中华民族最早的民族标志，谁也无法想象，正是洁润的和田玉，承载了民族兴起最初的重任。人们也为和田玉以及玉文化的起源创作了美丽的神话，史料记载，少昊的母亲皇娥在少女的时候，白天乘木筏在苍茫的大海上漫游，有一天她到了西海之滨的穷桑之地，那里出产一种叫孤桑的大树，高达千寻，吃了此树果实会长生不老。在那里，她遇到了神童“白帝之子”，即“太白之精”，她与这位童子同乘木筏，嬉戏于海上，他们用桂树的树干作旗杆，将董茅草结于杆上作旗帜，用玉雕成鸠鸟的形态，装饰在旗杆顶上，即“刻玉为鸠，置于表端”。

　　在当时人们看来，洁白晶莹的和田玉以及其他美玉，犹如吸收了天地之精华，美观实用，对人们裨益颇多。所以，远古时期的人们，就开始喜欢在玉石上雕刻出各种鸟兽的图案，像神灵一样来供奉这些图腾。早起的祭拜仪式，就是围绕着对图腾的供奉展开的。人们击鼓而歌，人们纵情舞动，人们虔诚地参与各种巫术仪式。可以这样说，和田玉 以及玉文化，为一个民族的形成贡献了巨大的力量，使这个民族围绕着其所创造的文化氛围当中，紧紧团结在一起。不得不承认，玉和文明，是托起民族发展的两个巨人。